به نام خدا
نماز در ادیان ابراهیمی
نماز از چنان مقام رفیعی برخوردار است که در آموزه های همه انبیا، عالی ترین مظهر ارتباط با خداوند متعال دانسته شده است.
ممکن است شکل ظاهری نماز و برخی اذکار آن در ادیان مختلف متفاوت باشد، اما به عنوان اصلی نورانی در تمام ادیان، پرتوافشانی می کند و جان شیفتگان را لحظه به لحظه غرق در جذبه خود می کند؛ آن چنان که خواسته حضرت ابراهیم (ع)از خداوند سبحان این است که :
(رَبِّ اجْعلَنِی مُقیمَ الصَّلاَه وَ مِن ذُرِّیَّتی رَبَّنَا وَ تَقَبَّل دُعَاءِ)1
پروردگارا، مرا برپاکننده نماز قرار ده و از فرزندانم (نیزچنین فرما).
پروردگارا ، دعای مرا بپذیر.
حضرت اسماعیل (ع)نیز مانند پدر خواستار یاری خداوند در برپایی نماز بود:
(وَ کَانَ یَامُرُ اَهْلُهُ بِالصَّلاهِ وَ الزَّکَاهِ وَ کَانَ عِندَ رَبِّه مَرْضِیاً)2
او همواره خانواده اش را به نماز و زکات فرمان می داد؛ و همواره مورد رضایت پروردگارش بود.
همچنین خداوند متعال به حضرت موسی (ع)می فرماید:
(اِنَّنی اَنَا اللهُ لاَ اِلهَ اِلاَّ اَنَا فَاعبُدْنی وَ اَقِمِ الصَّلاه لِذِکرِی)3
من الله هستم ، معبودی جز من نیست مرا بپرست و نماز را برای یاد من به پا دار.
و حضرت عیسی بن مریم (ع)نیز می گوید:
(قَالَ اِنِّی عَبدُ اللهِ اتَانِیَ الکِتابَ وَ جَعَلنی نَبِیا *وَ جَعلَنی مُبارَکاً اَینَ مَا کنتُ وَ اَوصانِی بِالصَّلاهِ وَ الزَّکاهِ مَا دُمتُ حَیًّا)4
(ناگهان عیسی زبان باز کرد)و گفت : من بنده خدایم . او کتاب آسمانی به من داده و مرا پیامبر قرار داده است و مرا هرجا که باشم وجودی پربرکت قرار داده و تا زمانی که زنده ام مرا به نماز و زکات توصیه کرده است .
همچنین لقمان حکیم به فرزند خویش چنین توصیه می کند:
(یَا بُنَّی اَقِم الصَّلاه وَ امُر بِالمعرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنکَرِ وَ اصْبِر عَلَی مَا اصَابَکَ اِنَّ ذَلِک مِنْ عَزِمِ الاُمورِ)5
پسرم ، نماز را برپا دار و امر به معروف و نهی از منکر کن و در برابر مصایبی که به تومی رسد شکیبا باش که این کارهای مهم است.
با اینکه نماز در همه ادیان ابراهیمی و در سیره عملی تمامی پیامبران الهی جریان داشته است ، گروهی از اهل کتاب که روح دین را نشناخته و اعتقاد سالمی به حضرت موسی (ع)و عیسی(ع)نداشتند، نمازِ مسلمانان را تمسخر کرده و از ادای آن روی گرداندند. خداوند سبحان دلیل این نوع برخورد را نابخردی و بی عقلی ایشان می داند:
(وَ اذَا نَادَیتُم اِلَی الصَّلاهِ اتَّخَذُوها هُزُوا وَ لَعِبا ذَلِکَ بِانَّهُم قَومٌ لاَیَعْقِلُون)6
آنها هنگامی که (اذان می گویید، و مردم را)به نماز فرا می خوانید ، آن را به مسخره و بازی می گیرند؛ این به خاطر آن است که آنها جمعی نابخردند.
بت پرستان مکه نیز مدعی بودند که پیامبر اسلام صلی الله علیه واله در تقویت ارتباط آنان با خداوند چنین تازه ای نیاورده و خود صاحب نماز هستند؛
اما خداوند سبحان در پاسخ می فرماید:
(وَ مَا کَانَ صَلاتَهُمْ عِندَ البَیتَ اِلاَّ مُکَاء وَ تَصْدِیَهً فَذُوقَوا العَذَابَ بِمَا کُنتُم تَکفُرونَ)7
(آن ها که مدعی هستند ما هم نماز داریم )نمازشان نزد خانه (خدا)چیزی جز سوت کوشیدن و کف زدن نبود؛ پس بچشید عذاب الهی را به خاطر کفرتان….. 8
1-ابراهیم، 40.
2-مریم،55
3-طه،14.
4-مریم،31-30
5-لقمان،17
6-مائده،58
7-انفال،35
8-شکوه وصال،محمدعلی انصاری ص31به بعد
خیلی ازشما ممنون هستم که احادیث خوبی رادرسایت اعلام میکنید ولی بایستی به آندسته ازهمکارانیکه سفید امضا میگرند ودست بهرکاری برای تنظیم یک سند میزنند گفت آیا این دوستان هنگام اخذ ابلاغ قسم نخوردندآیا بسوی خدا نمی ایستن ونماز نمی خوانند وضمنا از بازرسیهای کانون سپاسگذارم بشرطی که ادامه داشته باشد